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작성자고빈태아 댓글 0건 조회 3회 작성일 26-08-09 09:19본문
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“해외 여행이 늘면서 미술사 등 인문학적 지식을 찾는 분도 많지요. 이젠 미술관뿐 아니라 유럽의 성당 건축에도 눈길을 돌려보면 어떨까요? 성당 건축에 대해 미리 공부하면 여행에서 더 많은 것을 얻을 수 있을 겁니다.”
최근 4년에 걸쳐 ‘로마네스크 성당’ ‘고딕 성당’ ‘르네상스 성당’(이상 파람북)까지 성당 건축사 3부작을 펴낸 천주교 의정부교구 건축신학연구소장 강한수(63) 신부는 이렇게 말했다. 3부작에는 서기 805년 카롤루스(샤를마뉴) 대제가 봉헌한 아헨의 왕궁 부속 성당부터 17세기 초 완성된 로마 성 베드로 대성당까지 성당 건축의 역사가 대하드라마처럼 펼쳐진다.
시대별로 성당 건축의 외양은 서로 다르지만 성당 건축을 관통하는 정신은 ‘빛’이라고 강 신부는 말했다. ‘빛으로 상징되는 하느님이 머무는 집’을 잘 만들려 한 것. 강 신부는 각 시대 성당을 ‘빛이 머무는 곳’(로마네스크) ‘거룩한 신비의 빛’(고딕) ‘빛, 인간을 만나다’(르네상스)라고 표현했다.
로마 성 베드로 대성당. 브라만테, 라파엘로, 미켈란젤로 등 르네상스 거장들이 역량이 집약된 걸작이다. /강한수 신부 제공
강 신부와 건축은 오랜 인연이다.
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그는 신학교 입학 전 서울대 건축학과를 졸업하고 중동 건설 현장에서 실무 경험까지 갖췄다. 원래 꿈은 사제였지만 ‘뭔가 교회에 도움이 될 공부를 먼저 하기 위해’ 건축학을 공부한 것. 서른에 신학교에 입학해 1998년 사제품을 받은 이후 20년간 건축은 잊고 지냈다. 그사이 로마 그레고리오 대학에서 교의신학을 공부한 신학자로 의정부교구 신앙교육원 초대 원장을 지냈고, 가톨릭대에서 강의했다. 그러다 2017년 안식년을 맞아 로마 명문 사피엔자대학 건축학과에서 고대 건축사와 중세 건축사를 집중적으로 공부했다. 그는 “강의 중엔 자[尺]도 없이 연필만 가지고 고대 건축물의 평면도를 그려야 하는 과정이 있었는데, 머릿속에 완벽하게 성당 건축을 그리게 되면서 고대와 중세 건축을 제대로 이해하게 됐다”고 했다.
강한수 신부의 성당 건축사 3부작. 왼쪽부터 '로마네스크 성당' '고딕 성당' '르네상스 성당'./파람북 제공
귀국 후엔 민락동성당 주임 신부로 발령받아 대지 300평에 로마네스크 양식의 성당을 지었다. 성당을 지으면서 의정부교구 주보와 가톨릭신문에 성당 건축사 이야기를 연재했고 그 결과를 3권의 책으로 펴낸 것.
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책을 쓰면서 서양사와 건축사, 미술사를 새로 공부하다시피 했고 틈틈이 동창 신부들과 차를 몰아 유럽 성당을 현지 답사하고 사진을 촬영했다. 덕분에 책에선 프랑크왕국과 신성로마제국, 교황권과 황제권의 충돌, 로마와 아비뇽의 두 교황 시대 그리고 르네상스까지의 서양 역사와 성당 건축사가 씨줄과 날줄처럼 엮인다. 건축 전문 용어가 ‘과속 방지턱’처럼 곳곳에 등장하지만 건너뛰어도 된다.
그의 설명을 읽으면 유럽 성당의 천장과 창문, 벽면, 기둥을 한 번 더 자세히 살펴보게 될 것이다. 로마네스크에서 고딕으로 넘어가며 두꺼운 벽이 얇아지고 창문이 넓어지는 흐름, 16세기 초 독일 쾰른 대성당의 152m 첨탑을 마지막으로 고딕 성당의 높이 경쟁이 마무리되고, 브루넬레스키, 브라만테, 미켈란젤로, 라파엘로 등 르네상스 거장들이 고대 로마의 판테온을 모델로 삼아 성당 건축에 새 생명을 불어넣는 과정도 생생하다. 강 신부는 “르네상스 시대엔 인간이 신을 대체한 것이 아니라 신과 인간이 함께 있는 것을 추구했고 성당 건축도 그런 .에서 수직성 대신 수평성을 갖게 된 것”이라고 말했다. 그는 “앞으로도 사정이 허락되면 르네상스 이후 바로크·로코코 성당 건축에 대해서도 책을 펴내고 싶다”고 말했다.
그리고 르네상스까지
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